教育是富人的裝飾品，窮人的避難所。
所謂奴隸，就是慾望戰勝理性的人。
把權力賦予人等於引狼入室，因為慾望具有獸性，縱然最優秀者，一旦大權在握，總傾向於被慾望的激情所腐蝕。
愛就是兩個身體一個靈魂。
美麗比一封介紹信更具有推薦力。
克服了恐懼的人才能獲得真正的自由。
吠犬之用，勝於睡獅。
吾愛吾師，吾更愛真理。
壞人因畏懼而服從，好人因愛而服從。
我們無法通過智力去影響別人，情感卻能做到這一點。
會成為什麼樣的人，全看重復做什麼樣的事。
放鬆與娛樂，被認為是生活中不可缺少的要素。
自由是服從自定的規則。
一切藝術、宗教都不過是自然的附屬物。
閒暇當然是一種幸福。
一隻燕子捎不來春天，一個晴日帶不來生機。
離群索居者，不是野獸便是神靈。我希望你能成為神一樣的人，而不是如困獸般桎梏。
工作在無意間滿足了人們,想要遠離日益混亂的生活的需求。
人在本質上是個語言存在物。
教育是老年生活最好的保障。
對誰都是朋友，實質對誰都不是朋友。
教育的根是苦的，但其果實是甜的。
幽默的秘訣是出人意料。
我認為，與戰勝敵人的人相比，戰勝慾望的人更加勇敢。
每天反復做的事情造就了我們，然後你會發現，優秀不是一種行為，而是一種習慣。
放縱自己的慾望是最大的禍害,談論別人的隱私是最大的罪惡,不知自己過失是最大的病痛。
智慧不僅僅存在於知識之中，而且還存在於運用知識的能力中。
一個縱情恣樂毫無節制的人，會變成放蕩的人；一個像鄉下人一樣忌避一切快樂的人，會變為麻木不仁的人。
謬誤有多種多樣，而正確卻只有一種，這就是為什麼失敗容易成功難，脫靶容易中靶難緣故。
人生最終的價值在於覺醒和思考的能力，而不只在於生存。
沒有瘋狂個性的人，不會成為偉大的天才。
幸福是把靈魂安放在最適當的位置。
時間碾碎萬物；一切都因時間的力量而衰老，在時間的流逝中被遺忘。
工作的目的便是獲得空閒。
羽毛相同的鳥，自會聚在一起。
人，在最完美的時候是動物中的佼佼者，但是，當他與法律和正義隔絕以後，他便是動物中最壞的東西。
即使上帝也無法改變過去。
語言的準確性，是優良風格的基礎。
運動太多和太少，同樣的損傷體力；飲食過多與過少，同樣的損傷健康；唯有適度可以產生、增進、保持體力和健康。
在科學上進步而道義上落後的人，不是前進，而是後退。
善就是幸福，中庸是最高的善和極端的美。
戰爭的目的必須是為了和平。
嚴肅的人模仿高尚的人的行動，輕浮的人則模仿卑劣的人的行動。
詩人的職責不在於描述已發生的事，而在於描述可能發生的事。
最明晰的風格是由普通語言形成的。
情感，是指嗜慾，忿怒，恐懼，自信，妒嫉，喜悅，友情，憎恨，渴望，好勝心，憐憫心，和一般伴隨痛苦或快樂的各種感情。
法治比任何一個人的統治來得更好。所謂法治，應包含兩重含義：已成立的法律獲得普遍的服從，而大家做服從法律又本身是制定良好的法律。
法律是沒有激情的理性。
對年輕人來說，朋友是提醒他們不犯錯誤的謀士；對老年人來說，朋友是補充他們衰竭的體力、照顧他們生活困難的助手；對成年人來說，朋友是輔佐他們完成宏偉事業的臂膀。
熱愛真理的人在沒有危險時愛著真理，在危險時更愛真理。
有人問：寫一首好詩，是靠天才呢？還是靠藝術？我的看法是：苦學而沒有豐富的天才，有天才而沒有訓練，都歸無用；兩者應該相互為用，相互結合。
上帝所做的、勝過一切想象中的幸福行為，莫過於純粹的思考，而人的行為中最接近這種幸福的東西，也許是與思考最密切的活動。
公正不是德性的一個部分,而是整個德性;相反,不公正也不是邪惡的一個部分,而是整個邪惡。
每一個人在本性上都想求知。
質料因、形式因、動力因和目的因是事物形成的基本要素。
人類由於志趨善良而有所成就，成為最優良的動物，如果不講禮法，違背正義，他就墮落為最惡劣的動物。
我們能夠依靠的只是我們的本性，而不是金錢。
詩是一種比歷史更富哲學性，更嚴肅的藝術。
思維自疑問和驚奇開始。
貧窮是革命與罪孽之母。
交朋友容易,不過友誼本身是個成熟緩慢的水果。
最好的生活是沈思，次好的是為了他人付出的榮譽。
避免妒忌的最佳方法是做到名副其實。
口頭文字是心理經驗的象徵，書面文字是口頭文字的象徵。
品德高尚的人不懷恨，因為一個偉大的心靈的標誌,並不是牢記自己所受的屈辱，而是忘記它們。